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(八)如何持不殺生戒 經常有人跟我討論在家人持不殺生戒是何等困難。身為出家人整天坐在寺裡，持不殺生戒當然較容易；但對在家人來說，為了賺錢養家糊口，為了生存，持此戒就不那麼容易了。其實問題的關鍵...
净因法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23572142011.html
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如本法师答：五戒梵语（panca silani），指五种制戒。杀盗淫妄称为四重戒，亦称为性戒，有受戒犯之则有罪，若无受戒犯之亦有罪，饮酒戒而言，有受戒犯之则有罪，无受戒犯之则无罪，故称为遮戒。
...，若严格行持戒律不犯，凡夫位实在办不到，若要等到永远不会弄死蚂蚁才要受戒的话，我看你一辈子也永远没办法受五戒，因为不犯轻罪要证成初果以上的境界才能办得到，不要说今生没办法受五戒，穷尽未来生亦办不到，...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17374212617.html
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如本法师答：五戒(梵语panca silani)中的妄语戒，分为三大类：大妄语、小妄语、方便妄语。最重要的是犯大妄语罪，大妄语具备五个条件，即构成重罪不可悔：
一、所向是人—对人说大妄语。
二、是人想—认定对方是人，而不是非人或畜牲。
三、有欺诳心—蓄意要使对方受欺骗。
四、说大妄语—自己未证圣果圣法，而说已证圣果圣法；...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12480412411.html
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问，你讲了不少素食的重要性，我看：素食除了与“五戒”中的“不杀生”关系较密切外，素食与“六度”有没有关系呢? 答：你问得正好，我本来也想讲，因为一般人对实行素食感到不易，不容忽视而侧目相看；但另一方面他们却又认为素食在佛法修学中，只与“五戒”有点关系，排不上显要的位置，对它似有轻视之感，其实是不恰当的。我们一定要把实行素食作为修习“六度”这个高度来认识、来理解，则对以上所述的六种“观”，才会...
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10013612044.html
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问，你讲了不少素食的重要性，我看：素食除了与“五戒”中的“不杀生”关系较密切外，素食与“六度”有没有关系呢?
答：你问得正好，我本来也想讲，因为一般人对实行素食感到不易，不容忽视而侧目相看；但另一方面他们却又认为素食在佛法修学中，只与“五戒”有点关系，排不上显要的位置，对它似有轻视之感，其实是不恰当的。我们一定要把实行素食作为修习“六度”这个高度来认识、来理解，则对以上所述的六种“观”，才会...
佚名
|素食与“六度”有没有关系呢|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/08/14451913826.html
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问：若比丘或比丘尼犯了僧残罪之后，对一位比丘或比丘尼透露该罪，但还未实行摩那埵及出罪就还俗。这种人是否可受五戒与八戒？若修行是否能够证得禅那与道果？
帕奥禅师答：他（她）可以受五戒或八戒，若修行的话也能够证得禅那与道果。但若他重新受戒，之前所犯的僧残罪依然有效，所以他必须实行别住或摩那埵两者，或者若不曾覆藏该罪的话则只实行摩那埵。
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帕奥禅师
帕奥禅师僧残罪还俗
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/11/09165494068.html
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问：居士五戒中不邪淫戒是不是以一夫一妇制为原则？但是学人于函授中级班第四课转轮圣王课文中才知道轮王妃妾众多，是不是犯邪淫，而请问方伦老师，他李炳南答来：‘凡与妻妾交合，皆名正淫’。如此一来无形中是提倡一夫多妻，依现在国家法律的婚姻制度也甚为不合？若以女人的立场言之，也可一妻多夫皆言正淫，学人不服此说，伏祈老居士详细说明正淫以及邪淫的分别而正视听！（李荣棠）
李炳南答：世界各地各国，风俗各...
李炳南
|析疑|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11332612953.html
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2009年4月5日至9日，浙江杭州中天竺法净禅寺举行了“第五届授受居士五戒法会”。
此次法会经常住的精心安排，在三师与众引礼师的引领与开示下，发心授受五戒的居士学习体验了上殿过堂，礼佛忏悔，五戒戒相等佛教仪规与佛教要义。
佚名
|佛教慈善|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/07384037942.html
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2008年7月21日，时逢观音菩萨成道日，江苏省连云港花果山海宁禅寺聚集数十名信众。在江苏省佛教协会副会长海宁寺方丈昌鉴法师的主持下，为他们传授三皈五戒，并为他们慈悲开示皈依三宝和受持五戒的意义。
佚名
|皈依|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/09441226985.html
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了幻法师答：守戒对于在家人而言，就是受持五戒。五戒就是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。受持五戒是人道的根本。受持五戒的人，会有无尽的利益。
戒是佛教的根本，佛教的戒律虽然有出家、在家的区别，但是一切戒律都是依据五戒为根本。
受持五戒有什么利益: 《灌顶经》卷三说：受持五戒，必感得二十五名善神的护佑。《月灯三昧经》卷六记载，持戒清净者能获得十种利益：满足一切智；如佛所学而学；智者不毁；...
了幻法师
了幻法师|戒律
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/22120633525.html